السيد الطباطبائي

930

نهاية الحكمة ( تعليق الفياضي )

موجود مجرّد 42 ؛ هو مبدء فاعليّ لذلك الأمر ، واجد لما هو كماله 43 ؛ يحضر بوجوده 44 الخارجيّ للمدرك ، وهو علم حضوريّ ؛ ويتعقّبه انتقال المدرك 45 إلى ما لذلك